内在动机
中国有句谚语“吃得苦中苦,方为人上人”。似乎必须要追求比别人
更高的地位,赚比别人更多的钱,才能获得快乐,而为了这种所谓
的“快乐”,吃苦受累都是值得的。
但是你有没有想过,这个说法是否本身就是错的呢?我们为什么一
定要做“人上人”才能快乐幸福呢?这是不是外界社会强加给我们的想法
呢?
对于以上问题,本书作者爱德华·L. 德西(Edward L. Deci)早已在
书中给出了自己的答案:
只是追求那些外界强加给他的价值和目标的人是不自由的,因为他
丧失了内在动机和真正的自主,也无法获得真正持久的幸福。
那么什么是内在动机和真正的自主呢?
爱德华·L. 德西是社会心理学界知名的学者,他和合作者理查德·瑞
安(Richard Ryan)共同提出的自我决定论(self-determination
theory),推翻了长久以来人们对于奖励是激励行为的最佳方式的信
念,因此在心理学领域影响很大,而该理论最核心的概念之一就是内在
动机(intrinsic motivation)。
1969年,德西在还是一名心理学博士生时,就开始痴迷于一个问
题:小孩子在刚出生的几年内,往往对外界有着极其强烈的好奇心,他
们像海绵一样不停地吸收着一切新的知识,渴望探索和学习。可是为什
么到了学校,那么多的孩子都逐渐丧失了学习的动力?
当时的主流思想是受行为主义主导的,即认为人的行为是被动的,
要么追求奖励,要么避免惩罚,而行为动机的缺乏就是因为缺少奖励,
因此老师和家长应该用奖励的方式激励孩子学习。
不过,对于小孩子天生的好奇心的观察,让德西对受行为主义主导的信念产生了怀疑,也许
人们长期以来的思考方式就错了:不应该问“我们要如何激励他人”,而
应该问“如何做才能让人们激励自己”。
这种让人主动激励自己的东西就是内在动机,即人们为自己而做某
件事,为了行为本身固有的回报而做某件事。
就像20世纪最有影响力的美国艺术教师罗伯特·亨利(Robert
Henri)所说:“画一幅画的目的不是为了画画——不管这听起来多么不
合理。如果画出来了,画作本身只是一件副产品,可能只是“过去”的一
个有用的、有价值的、有趣的标志。每一件真正的艺术作品背后的目
标,都是获得一种存在的状态、一种亢奋的状态、一个超越寻常的存在
时刻。”
当然,作为有数学背景的心理学家,德西对于内在动机的研究和探
索没有停留在概念与哲学思辨的层面,而是运用科学实证的研究方法来
验证自己的观点。
在1971年发表的研究报告中,德西让两组被试在三个不同的环节中
玩一种叫作索玛(Soma)的拼图游戏。在第二个环节中,每成功拼出
一个图案,其中一个小组的被试就会得到报酬,另一个小组则没有。在
第三个环节中,两组被试都不会得到报酬,而令人意外的发现就出现在
这个环节。当德西宣布任务时间到了,让两组被试各自单独在房间里待
一会儿时,在第二个环节中已经获得报酬的被试往往会去看杂志,而从
未获得报酬的被试更愿意继续解决拼图问题。
由此,德西得出结论,那些被提供报酬的人不再有主动解决问题的
动力——外部奖励反而会损害内在动机。不仅是奖励,其他研究者还发
现,最后期限、强加的目标、外在的监督和评价都可能会破坏内在动
机,这与人们常用的激励策略恰恰相反。
德西的研究在当时引起了很多争议和讨论,当然也让他在1977年遇
到了后来的合作者,他最好的朋友理查德·瑞安。瑞安具有哲学和精神
分析的背景,与德西在数学和实验心理学方面的背景形成了完美的互
补。在人类自主性和动机方面的共同兴趣让两人一拍即合,很快开始了
合作研究,两人紧密的合作关系持续几十年,并延续至今。
德西和瑞安最初的研究聚焦于什么样的环境和条件会激发或者损害
人们的内在动机。通过研究,他们发现每个人都有3种最基本的心理需
求:自主(autonomy)、胜任(competence)和联结(relatedness)。
满足这些需求,特别是自主的需求,才能持续激发人们的内在动机,让
人们全心全意地投入某件事情,同时拥有最好的体验和表现。
在基本心理需求理论的基础上,德西和瑞安逐步建立了涵盖内容更
广的自我决定论,其影响力和应用范围越来越广,比如在教育过程中如
何促进孩子自主学习、遵守规则,在亲密关系中伴侣之间如何互相支持
对方的自主性,在企业管理领域如何激发员工的创造力,在个人管理方
面如何坚持健康的行为、进行自我改变,等等。
在德西写作本书的时代,美国社会盛行物质主义,人们对消费有着
狂热的追求,他们相信,只要努力工作,就会得到他们日思夜想的休闲
和奢侈。然而很多人并没有实现所谓的“美国梦”,反而出现了心理健康
问题。
当然这一问题在当今美国社会仍然存在,而且在逐渐富裕起来的中
国社会也变得越来越常见。看上去生活富足、家庭事业美满的中年人,
却压力重重,在焦虑、抑郁中挣扎;学习成绩优异的名校学生,却找不
到人生的意义感,在茫然困惑中迷失。类似的故事已屡见不鲜。
德西在书中对这些问题也进行了深入的反思和分析。也许很多人认
为,努力追求财富、名誉、地位和美貌这些目标,就是一种只要“按正
确的方式”做事就能成功的自由。但德西警告我们,这正是社会在限制
我们真正的自主,也就是说,社会环境在向我们灌输某种价值观和规
则。
德西指出,当今社会对物质积累的高度重视,使得人们特别容易受
到有条件的经济回报和有条件的爱的控制。现代社会为人们追求期望的
结果提供了极大的自主,但矛盾的是,人们的心理自主往往最终受到追
求这些结果的限制。
那么什么才是真正的自主呢?
德西认为,真正的自主意味着人们的行为来自自己的真正选择,意
味着人们在行动中被真正的自我所掌控。
德西的观点,也是我想说的:希望每一个人都能实现心灵的自由,
幸福最终来自心灵的解放。
彭凯平
清华大学社会科学学院院长