话，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废，以及无边无际的茫然和累，
便如影随形地产生了。 由此，我们忽然发现，中国人为什么活得这么累。 这种累，犹如漫漫长夜，磨砺着我们的神经
祖祖辈辈。
将心腹话说给朋友，没想到朋友一掰，这些自己说过的话，都成了刀子，反过头扎向自己。这些话自己说过吗?
说过;是这个意思吗?是这个意思。但又不是这个意思。但这个意思已无法解释。因为时候变了，场合变了，人也变了。
事情想不明白，人的忧愁还少些;事情想明白了，反倒更加忧愁了。 啥事看近点儿，事情倒能想开;看得长，
心就更宽不了了。
孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到小事，可以指望别人;遇到大事，
千万不能把自个儿的命运，栓到别人身上。
世上的事情，原来件件藏着委屈。
世上最难吃的是屎，史上最难寻的是人。
徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴， 而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，
心里的话都说完了，
远道来个人，不是添堵吗?恰恰是身边没朋友，才把这个远道而来的人当朋友呢;这个远道而来的人，是不是朋友，
还两说着呢;只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们说孔子不是东西，老汪一个人伤心地流下了眼泪。
好把的是病，猜不透的是人心。
第一句是：“话是这么说，但不能这么干。” 第二句是：“事儿能这么干，但不能这么说。” 第三句是：“要让我说，
这事儿从跟上起就错了。”
“街上的事，只是一个事;家里的事，就不光是事。” 或者： “街上的事，一件事只是一件事;家里的事，
一件事扯着八件事。你只给我说了一件事，我如何去断八件事呢?”
我活了七十岁，明白一个道理，世上别的东西都能挑，就是日子没法挑。 我还看穿一件事，过日子是过以后，
不是过从前。
不是伤悲嫁错了人家，而是伤悲不该读书。 平时说一千句坏话无碍，关键时候说人一句坏话，
就把一个人变成了另一个人。
但世界上的事情，于是有人不让想，心里越想。 人一有偏向，中间自然有假。
牛爱国再仔细想象，自己心乱之时，原来不适合找熟人，还是跟不熟的人在一起自在些。
吴摩西一下觉得自己长大了。也一下发现自己的内心，还有闪亮的一面;原来闪亮的一面，就是狠毒的一面。
一个人总顺着别人的心思来，自己心里就有些别扭;但一个人自己别扭，也比再让别人别扭自己强。
咱自个儿啥都没有，就不能怪别人有苛求了;咱自个儿说不起话，就不能怪别人有言在先了。
有什么烦闷，要借别人的热闹来解的?