我的心境愈来愈复杂，毕竟，双亲的因果或佛的惩罚等充满哄骗鄙俗的主题，由于以绝对的安心、并非真实的为大前提，才能
适用的吧。现在我所珍视的价值观，有如棉花糖似的。撰写陈腐报导的心情早就消散了。 可是，正当我内心兴起羞愧想法时
，那个使我心情变得如此的祸首朋友却情绪好得很。对他而言，打从开始就不把这种现实认识放在心上吧。 “呵，已经很晚
了。你肚子饿了吧，店打烊后顺便叫隔壁送吃的来吧。你点油豆腐皮荞麦面，我吃油豆腐皮馄饨。” 京极堂擅自做了决定后
，很快地向店里走去。他在这时候总是轻率地连我的份都做了决定。我虽然是个拿捏不定的人，但这个朋友也未免太强人所难
了。 只有我一个人。 完全没注意到房间里，不知何时点亮的，灯亮着。 津轻漆矮桌上，放着里面有四、五根烟蒂的烟灰
缸，以及装着量子力学的干果的白色骨罐。然后，我读不出含意的异形们的纪录，也随便地散置着。原来盛有变淡了的茶的杯
子里，已完全干了。 我觉得很口渴，想自己倒茶喝。我虽然发现刚才京极堂坐着的座垫旁有茶盘和茶壶，却看不到重要的茶
罐和热开水。 这时，我的视线突然被摊在桌上的书吸引住了。 书中的图描绘着下半身看起来像被血染得鲜红的半裸女人，
抱着也像是被血染红的婴儿。 四周是荒野。 倾盆大雨。 女人单手遮在额头前，另一只手并不像很紧要似地抱着婴儿，仿
佛正要渡到这一边来似的。 女人的表情阴郁。但不是劳苦、伤心、愤恨。 是一种困惑的表情。 如果是愤恨的表情，那是
很恐怖的。可是，与其说愤恨，不如说是困惑。 是不吉利的。 图画上写着“姑获鸟”。 不一会儿，京极堂提着食盒回来
了。穿着和服外套的脸色苍白男子的姿态，显得非常奇特。 “真讨厌，隔壁的老板说马上就好，说是看我肚子很饿的样子，
要我在那儿等，什么嘛，表面亲切，其实啊，还不是嫌送过来麻烦。我虽然很生气，可是心想还是自己拿算了。你要吃的是油
豆腐皮荞麦面吧。” 反正都由京极堂擅自决定，我都无所谓，只是不埋怨罢了。 “嘿，尽管荞麦面能够自由地买卖，不过
，在这种地方卖，到底有没有客人光顾呀？价钱方面和别人一样，要二十圆呢。” “如果说是地点不好没客人，那你这家店
还不是一样。隔壁那家店，应该从战前就开始营业的吧。” 我记得学生时代到这里时，都会顺便去隔壁的荞麦面店吃凉荞麦
面。记得当时一盘是十五钱。 “隔壁那人曾因地震遭火灾无家可归。而这一带遭受震灾的损害比较少，很多人就移往到这儿
来了。”京极堂一面吃着油豆腐皮，一面看着桌上的书说道，“我买面回来的时候，你正盯着这本书看，怎么了吗？” “没
什么，那应该念成‘kokakuchou’吗？没听说这种怪物。” “不，应念成‘ubume’。”京极堂吃着馄饨说
道。 “啊，如果是ubume的话，我倒听说过。是抱着小孩的怪物吧，不过，写的是姑获鸟，却读成ubume吗？”
“不，不这么读的啦。所谓‘姑获鸟’是中国的厉鬼，也叫‘夜行游女’或‘天帝少女’。是一种穿上羽毛就变成鸟，脱下羽
毛就变成女怪的怪物。《本草纲目》上有记载，记得《和汉三才图会》上应该也和ubume混同着记载，作者石燕大概采用
了那个表记，但现在有一点并不清楚。中国所说的姑获鸟，是夺取女孩子做养女的性质，而并没有视为同类的共通点，ubu
me一般写成‘产女’。” 京极堂很高明地边吃馄饨边说话，可是，我一张嘴就得停下筷子，碗里的面都软了。 “所谓产
女，讲的是因为生产而死亡的人的幽灵吧。” “不，和幽灵不一样哟。这是将‘因生产而死的女子的遗憾’的概念形象化了
。无论是往后面的山田先生的女儿或贵族的千金，如果因生产而死，都以这种样子表现悔恨的心情。同时，当这家伙出现的时
候，就知道有孕妇因为生产而死。知道他们并非幽灵，是因为他们不对个人作祟，而且，最重要的是那表情并不是怨恨。”
我也这么想。 “现在咱们毕竟还缺乏理解的能力，比如说，‘因生产而死的女子的遗憾’，虽然说起来容易，可是一旦被问
到是什么形状时，那可伤脑筋了。” “因为那是没有形状的，有什么办法呢。” “可是，咱们的心是用心形表现的呢。起
源不管是心脏、还是杯子，只要看了那形状，就能理解是‘心’的概念。产女也一样，只不过不适用于现代而已。由于生产的
危险性降低的关系，使我们缺乏实际的感觉，因此，怪诞就逐渐排除共通点，而趋向个人化。管他幽灵啦怨灵什么的，反正原
来都是人，怨恨的对象也是个人。现代的产女，像死于医疗失误的山田花小姐，站在主治医生何野谁兵卫的枕边抽抽搭搭地哭
泣，只不过变成如此的无趣而已。” “嗯，从前，女人生产的确攸关生死。而且，那时候也不能恨谁，也许有遗憾，不过那
和怨嗔毕竟不同。” 这种话很快地就被搪塞了。现在的我处于这种状态。京极堂把馄饨汤全喝完后，一面含含糊糊地回话，
起身到厨房倒了两杯冰麦茶，要我也喝。 然后，他自言自语似地低声说道：“可是，为什么姑获鸟会和产女混在一起呢？抢
夺孩子和怀着孩子不生，是相反的呢。” 好不容易吃完油豆腐皮荞麦面的我，为了解刚才就渴的喉咙，一口气喝干了麦茶。
“产女怀了孩子后，做什么呢？” “什么也不做。孩子在肚子里愈来愈重或者生了病什么的，这是为了增加怪异性所写的
编后记吧。也有被赋予怪力再与豪杰故事结合，情节只不过为了测试读者的胆量而已。所以，现在的咱们一点儿也不觉得害怕
。” 京极堂一面说着“不过”，一面转动脖子浏览着他身后的书柜，但没找到要的书，很快地又转向我说道：“石燕的时代
是安永年吧，往前溯大约一百年，产女的恐怖性还很鲜活呢。确实是贞享三年（译注：一六八六年），约石燕卒年前一百年吧
，那一年发行的《百物语评判》这本书的记叙写得相当好。”说完，他望着距眼睛上方约三寸的地方，不声不响地就开始看起
《百物语评判》什么的书了。 “生产死去之女人，由于怨念，变成此物。其形自腰以下染血，其声欧巴雷、欧巴雷地鸣叫。
怎样？比看画还恐怖吧。不过，《百物语评判》是一本针对怪异采取否定态度的书呢。” “你一句一句地把那种记叙默背起
来了吗？吓死人了。” 京极堂抓起桌上的书摇动着。 “第一点，口传中的产女，根据地方也叫产女，不过，比如说，像现
在所描叙那样的下半身染血、溃烂什么的，总之，样子还要更恐怖些呢。这幅画画的不正是涉水途中淋了雨的模样吗？石燕故
意画成这样的吧。” “喔？” 我感到一股莫名的错愕感。 “那幅画不是下半身都被鲜血染红了吗？” 看起来的确如此
。 “别说梦话了，这本书是单色印刷唷。” 递过来的书的图版确实和刚才的一模一样，可是，女人裹着腰布。仔细地看那
婴儿，婴儿看起来圆圆滚滚很健康似的。 没有任何地方染血。 可是，女人仍然一副困惑的表情，不吉样的感觉也没变。
“关口君，说不定你还拥有现在已消失了的解析产女的理论呢。” 风铃又响了起来。