所以我们当越发郑重所听见的道理、恐怕我们随流失去。那借着天使所传的话、既是确定的、凡干犯悖逆的、都受了该受的报
应。我们若忽略这么大的救恩、怎能逃罪呢，这救恩起先是主亲自讲的、后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意、
用神迹奇事、和百般的异能、并圣灵的恩赐、同他们作见证。我们所说将来的世界、神原没有交给天使管辖。但有人在经上某
处证明说、{人算甚么、你竟顾念他、世人算甚么、你竟眷顾他。你叫他比天使微小一点、（或作你叫他暂时比天使小）赐他
荣耀尊贵为冠冕、并将你手所造的都派他管理。叫万物都服在他的脚下。}既叫万物都服他、就没有剩下一样不服他的。只是
如今我们还不见万物都服他。惟独见那成为比天使小一点的耶稣、（或作惟独见耶稣暂时比天使小）因为受死的苦、就得了尊
贵荣耀为冠冕、叫他因着神的恩、为人人尝了死味。原来那为万物所属、为万物所本的、要领许多的儿子进荣耀里去、使救他
们的元帅、因受苦难得以完全、本是合宜的。因那使人成圣的、和那些得以成圣的、都是出于一，所以他称他们为弟兄、也不
以为耻、说、{我要将你的名传与我的弟兄、在会中我要颂扬你。}又说、{我要倚赖他。}又说、{看哪、我与神所给我的
儿女。}儿女既同有血肉之体、他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死、败坏那掌死权的就是魔鬼。并要释放那些一生因怕
死而为奴仆的人。他并不救拔天使、乃是救拔亚伯拉罕的后裔。所以他凡事该与他的弟兄相同、为要在神的事上、成为慈悲忠
信的大祭司、为百姓的罪献上挽回祭。他自己既然被试探而受苦、就能搭救被试探的人。