故乡的端午节
费了好长时间,终于在一个精致的小盒里找到了葫芦。
我把葫芦拿出来,小心翼翼地放在书桌上,仔细地看着。
用五彩亮光纸做的葫芦好漂亮啊,下面的穗子是用彩色丝线做的,在阳光的照射下,闪着炫目的光泽。
看着看着,我的视线渐渐模糊,眼前出现了内蒙古的一个小山村……
天才蒙蒙亮,村子的房屋、树木还笼罩在夜色里。
人们从各自家里走出来,村里的狗听到胡同里都是咚咚咚咚的跑步声,争先恐后地咬起来。
我们在村头汇合。男孩女孩分工明确,女孩子负责拔艾蒿,男孩子们负责折杨树枝挂葫芦用。
大家简单的说几句话后,就像一群快乐的小鸟,张开翅膀,向山野奔去。
清晨的山野,刚刚睁开朦胧的睡眼,就有鸟儿立在枝头吟唱了。空气清新,吸一口,沁人心脾。
山上到处生长着银灰色的艾蒿,细细的高高的,叶片上挂着晶莹剔透的露珠。
因为艾蒿是一种草药,既能熏赶蚊虫,又能治疗风湿,所以我们要采摘回去,用充足的阳光晒干,储存起来备用。
夏天,村里人喜欢在月色里聊天,身边架起篝火,上面放几把艾蒿,浓烟滚滚,吓得蚊子跑得远远的。
冬天,爸爸妈妈睡前用艾蒿水泡脚,驱寒取暖,能睡个好觉……
我们每人挎着一个精致的小筐,挑叶子新鲜肥硕的艾蒿拔,拔满筐后,一起去找泉水洗脸。
老辈人说,端午节这天,用泉水洗脸,去晦气,脸上不长青春痘,而且会发大财。
五月的乡村,像一个稚嫩的孩童,是那样的清纯可爱。太阳没有出来时,更有一种恍然如梦的美,让人产生无限遐思。
山泉水像开水一样,咕噜咕噜地冒着泡。
我们蹲在泉水旁,组成一个圆,一双双小手伸向泉水,当冰凉的泉水撒在脸上时,一股清流透过肌肤,直抵心里,好舒服啊!
有一个梳着两条羊角辫子的女孩,要离开泉水时,顺手撩起一把泉水,泼向姐妹们。
泉水像雨滴一样落在头发上、脸上、身上。
好凉呀!大家喊着就一起打闹起来,清脆悦耳的笑声,穿透山谷,传到很远的地方。
惹得那些小男孩回头向这边张望,忘记了折杨树枝。
各自完成任务后,男孩和女孩们又汇合在村口。大家都说自己拔的艾蒿水灵,自己折的杨树枝新鲜。
太阳从山边冉冉升起来了,像个俊俏佳人,娇羞地看着这些孩子们。
孩子们的脸被朝霞映照的红扑扑的,筐里的艾蒿,肩上扛的杨树枝也镀了一层粉红。
各家各户的屋顶上,炊烟袅袅婷婷地升上天空,整个山村睡醒了。
不到一袋烟功夫,各家的门上、窗户上,都插上了树枝。树枝上挂着美丽的葫芦,在微风轻轻吹拂下,跳着曼妙的舞蹈。
给清晨的村庄,增添了别样的韵味!
娃娃们的手腕、脚腕,都系上了五彩线,胸前都挂着一个精致的荷包。这些都是奶奶或者姥姥们的作品。
提前一个星期,老人们就去集上挑选上好的丝线,回来就忙起来了。
端午节孩子们戴上这些装饰品,是避邪的,也是防止生病的。
斗转星移,我长成了大姑娘,从内蒙古远嫁辽宁。
辽宁过端午节和内蒙古有很多不同。
挂葫芦多用桃树枝,因为桃和逃是同音字,寓意只要把葫芦挂在桃树枝上,就能逃离灾祸和疾病。
我来到辽宁,过的第一个端午节,最感兴趣的就是包粽子。我跟着婆婆身后转,看她淘米、泡粽叶、发面、包粽子。
我坐在板凳上,和婆婆学着包粽子,没想到,看似简单的事情,做起来好难。
我包的粽子,大小不一样,有的还露着糯米。我感觉自己好笨,急得出了一头汗。
因为内蒙古不产糯米和粽叶,我又住在山村,所以头一次看见粽子,感觉特别新鲜。
粽子蘸着白糖吃,特别好吃,我惊叹天下竟有如此的美味。
最让我称奇的是,吃粽子的风俗,竟然还有那么动人的传说。
战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽,楚国人民听到屈原投江自尽的消息都很悲痛,
他们为了保护屈原的尸体不被江中的怪物和鱼虾吃掉,就用糯米做成了粽子撒在江中,
想以此封住怪物和鱼虾的嘴,保护屈原的尸体不被吃掉。
后来,人民为了纪念屈原,就把这种活动保留了下了,只是把往江里撒粽子,改成了吃粽子,久而久之,这就成了一种习俗。
因为两个省风俗习惯大不一样,让我爱不释手的葫芦,在辽宁的集市上竟然买不到,
妈妈知道后,每年给我邮寄东西时,都把故乡的葫芦连同深深的牵挂,一同邮寄给我。
那飞越千山万水的葫芦,带着故乡的味道,妈妈的爱挂在树枝上,越发妩媚多情起来!
随着时光的流逝,乡村的日子过得越来越好。现在的商场里,到处都是葫芦和荷包,街头巷尾,到处都是卖粽子的小贩。
比那时更方便快捷了,但妈妈邮寄葫芦的习惯依然坚持着,而我也感觉,如今的端午节,没有了往昔的热闹和意境了。
时光的手,也总会在过端午节这天,拨动我的心弦,唤起我对端午节的记忆,久久不能释怀!