人类最大的痛苦是我们认同内的小我的头脑，也就是我们的思想和思维方式，以为这些念头就是我们自己，或是认为这些念头
都是正确的，因而盲目地听命于它们。比如，老公晚回家没有给你打电话，你就生气了，因为觉得老公心里没有你、不爱你，
而你完全陷入这种情绪，无法自拔。其实，情绪是来来去去的，它来的时候是我们召唤来的，比如痛苦是你召唤来的，来了之
后，它为什么不走了因为它被你的故事“勾”住，走不了了。在这里，你的故事就是，“老公回家晚了，却没有打电话告诉我
，他心里没有我，他不爱我”。我想问的是“这是真的吗？如果你能停止对这些事物、想法和故事的认同，真正感知到自己是
谁，那你就是有悟性的，不是属于物质世界的。所谓认同，就是投注自我感。举个例子，你会认同你的车，因为你今天开了一
辆宝马，你就自我感觉好了一点儿。如果你的车丢了，你的内心就像被挖走了一块什么东西似的，这就是认同，把自我感投注
到我们之外的事物上的一种表现。人类最大的悲哀，就是我们从无形无相的世界，来到这个有形有相的二月对立的世界，并在
其中迷失了自己。我们尝试在形象当中寻找自己——我可以多有一点儿钱，更有名一点儿，多一辆车子，甚至是拥有再大一点
儿的房子。或者是我要车子，我要房子，我要一个好老公，我要更多的朋友，我要更多美丽的衣服。我们在这个物质的形象世
界当中寻找自我，然后又在其中迷失了自我。什么叫“在其中迷失自我？”就是你以为在这个有形有相的世界中找到了自己，
最后却完全不知道自己是谁。不过，值得高兴的是，当你不知道自己是谁的时候，你就离“你是谁”的真相更近了一步。德芬
的话：“我”有一个身体，但“我”并不是“我”的身体，“我”的名字只是一个代号，“我”所从事的工作也不能代表“我
是谁”，无论是让人同情的自己，还是优秀的自己，都是一种身份认同，一个看待自己的角度，不是真正的自己。