心流状态：人在做一件事情，特别投入的时候会有一种沉浸其中、物我两忘、酣畅淋漓、如痴如醉的心理体验。
处于情绪的福流中，人们完全意识不到时间的流逝，常有“时间过得真快”的感慨，也察觉不到周围环境的变化。
任何人只要开始思考，游戏让他们变得更好的方式，就能够学会在面对艰难挑战的时候，在精神上和情绪上变得更有适应力。
要构建“情绪福流”的沉浸状态，有四种方式：
首先，要改变认知，从日常工作中构建福流，可以将工作任务拆分，确定更明确的目标，更迅速的反馈，更匹配的难度。
把挑战看成又一个获得高水平福流的机会。
其次，在关系中构建福流。亲密关系、亲子关系和友谊处理得当也能带来满满的福流。
再次，发现自己感兴趣的事情。发掘自身在哪些活动中能产生福流的感觉，尽量去多做自己想做、喜欢做的事，
而不是做自己不得不做的事情。
最后，最为关键的是，我们要把那句“活在当下”通过科学的方式真正运用到我们的生活中去，
用非刻意的方式充分享受当下此时的心流与体验，
从中发现让我们的心灵更加崇高、更加干净、更加通透的超越感。
关于提升个人的心理韧性，我曾分享过三个建议：
第一，要韧性，不要任性。要刻意锻炼建立理性的防御机制，不要总是遇到事情就马上启动本能的防御机制。
遇事要理性，不能太本能。
第二，要强悍化，不要软体化。不要被困境所困，被难事所难。
要主动选择跳出思维陷阱、超越即时快乐、提升自我效能、发现自我优势、
保持身心健康、追求远大目标，建立积极的人际关系等。
第三，要让坚韧成为一种生活习惯，而不是成为一种标语口号。
在多年的教学与生活实践中，我总结了帮助普通人控制负面情绪困扰、培养心理韧性的八个具体的小方法，简称“八正法”，
它包括：深呼吸，闻香（君子佩香是传统文化传统中一项很高级的生活内容），抚摸身体（特别是膻中穴、腹部、掌心），
幽默地会心一笑，倾诉，运动，专念（如“抱元守一”的觉察），写作（“文以载道，文亦可以养心”）。
这些小小的行动，持之以恒，能培养我们的情绪调节能力和抗逆力。
序二
怎样成为一个做事有办法，生活有意思的人？过去中国那些士大夫都提倡“向内求”，讲究修身养性的功夫；
而现代精英人物则倾向于“向外找”，寻求知识、资源和解决方案。
现代人的逻辑：决策也好评估也好，本来都是信息的输入和输出。
每个人都是社会信息流中的一个节点：你得有新信息进来，做一番计算——这一步通常花不了多少时间——才能有新的结论，
因此，我们寻求新的信息还唯恐来不及，哪能主动断网，闭门造车呢？
其实，古人的自省仍然很高级，并不是一种应该束之高阁的道德行为，而是一种认知行为。
他们是在考察自己内心的信息。人们必须学会观想自己的内心，仔细分辨各种情绪，才能知道正在发生什么。
否则整天浑浑噩噩，出了事儿都不知道怎么出的，错误都不知道是错误。人不修身养性行吗？
工作压力和不安严重影响了人的消化系统。人的肠道神经系统号称是“第二大脑”，能直接跟情绪形成反馈。
总结此书中的、科学界对情绪的研究的新成果，
序作者认为，人比我们想象的要更接近于动物，人也比我们想象的更有办法让自己超越动物。
这本书则是讲解了各种情绪，介绍了几个有科学验证的，能掌控这些情绪的方法。
其中有：认知重新评估、冥想、同情、身体影响情绪、表达、斯多葛哲学等，都是科学的修生养性法。