老爷爷、老婆婆和我都用力将口水咽下去等着源助爷爷继续说明。
——该怎么说呢？见着的时候就见着，见不着的时候就见不着。
老婆婆发出泄气的声音说：
——你在说些什么嘛？到底是见过没有？
——你们见面的时候是什么样的感觉？
我也试着问得稍微深入点。
——那是什么意思？
——就是地点、时间还有嘉鱼的外貌等。
源助爷爷想了一下说：
——沿着山脊一直走，在觉得好像走错路时，就会遇见。从来没有专程想见而能见到的。大概是在八风岭那一带吧。
至于时间呢，多半是在傍晚，就我而言啦。不是在下雨前就是在下雨的时候，我猜想是因为嘉鱼不能没有水气。
至于外貌吗？感觉上湿湿黏黏的。圆脸，还有好像受惊害怕似的、圆滚滚的眼珠子。一看就知道是嘉鱼。嗯，
虽然一看就知道。但不能说出口。因为不可以那样做。
也算是一种在山上生活的礼貌吧？
——对呀，当着面是不能说的。
老婆婆和老爷爷也同意地点头，看来对他们而言，这是一种想当然尔的“体恤”；可对我而言是莫大的教诲。
我所受的教育讲求实证性，总是要先确认对方为何，有了证据才能认知。然而那样做会产生多少弊害，
我其实已隐隐约约有所感受。来此铃鹿，我该学习的就是铃鹿住民的规律吧。