那第一步是什么呢？迈出第一步的方法，就是监控自我中心主义。如果你能够监控自我中心主义，对公平性做出评判，对你自
己思维的公平性，做出一个承诺，那么，你就能够逐渐地走出自我蒙蔽者的这个套路。 这里有一段很令我警醒的话，我当时
看完，就把它划出来贴在了我的微信上。有的人经常会这样想，他说：“我的思维不至于那么糟糕，实际上很长时间以来，我
的思维都很良好，我质疑过很多事情，我没有偏见，另外我很具有批判性，并且我与很多我所知的自我蒙蔽者是不一样。”如
果我说这些话的时候，你的心里边有同感，你觉得，樊老师这都是在说别人，我不是这样的人。那好，我告诉你，如果你按这
种方式推理，你将不会变得特殊，你将成为大多数人的一员。如果每个人都像我这么思考，这个世界将会变得更美好，这样的
观点是主流观点。 拥有这种思维的人，无论是在没上过学的人当中，还是受过高等教育的人当中，都是广泛的存在。没有证
据表明，人们的反思性和受教育的程度相关，反过来你会看到很多上了大学的人，照样去跟别人搞传销，搞传销的经常从大学
里拉人去。他学过很多的知识，学很多的教育，但他在思维方式上没有受过训练。所以，我们首先要能够学会知道，我们的思
维是很不容易变得具有批判性的，我们的思维经常是随着惯性，因为我们的大脑有一个特点就是省力，我们叫认知吝啬鬼。
我们的大脑能不用力就不用力，能够用惯性就用惯性，所以，查理·芒格写《穷查理宝典》背后会总结出来一个人类误判心理
学，那么多条，就是告诉我们，我们太喜欢随大流地作出结论。所以，在这儿我们告诉大家，第一步首先你要承诺公平性。以
后我思考任何问题，我要考虑：这个事到底公平不公平？这个事是不是我意气用事？ 为什么我觉得这本书很重要？你看一下
，咱们现在互联网上出的各种各样的热点事件，只要一个热点件事件出现，一定会有一大堆的人扑上来扔砖头。这个扔砖头的
过程，有的是发泄情绪，有的纯粹是为了浑水摸鱼，有的就是为了写一些让人内心产生愤怒的这些文章。因为愤怒能够带来大
量的转发，达到多少篇10万加，他就去卖广告，就是为了赚钱，他为了自己能够获得，这么一点点广告费的收益，他不惜牺
牲当事人的公平性。我们根本不用公平性对待新闻事件当中的当事人。每一个新闻事件当事人，都会成为大家嘲笑、调侃、恐
吓、讽刺、挖苦的对象，这让人看着特别悲凉。 我们的社会的舆论氛围如果是这个样子的话，我们距离批判性思维真的是越
来越远了。所以，我在这儿大声在疾呼大家，能够好好地思考一下公平性这件事，这是迈向批判性思维的第一步。 那么每一
个思维都具备以下的一些要素，哪怕你简单的说一句“我爱你”，这么一句话，这也是一个思维的结果。 任何一个事情都有
八个要素，包括数据和信息、目的和目标。你讨论一个事，你是基于某些数据和信息来的，这是第一个要素。 接着，你做这
个、说这个话或者做这个评判，你有你的目的和目标。 然后你要有关键问题。就是我们的议题到底是什么？你要有解释和推
断，就是你要得出什么样的结论，你需要建立在一些重要的概念之上，你需要有你的假定和前提。 比如说，你看到水池里边
躺了一个人，第一个人会说，那是个流浪汉。当你说那是个流浪汉的时候，你的前提是什么呢？你虽然没有说出口，你的前提
是只有流浪汉才会躺到水沟里。另外一个人看到水沟里躺一个人，他说，那个人需要帮助。那么他的前提是什么呢？他的前提
是无论谁躺在了水沟里，他都需要帮助，这就是两个完全不同的前提，所得出不同的结论。 所以，在每个人脑海当中，其实
都有很多隐含的前提，我们大家不知道，我们没有感觉，我们就轻易地得出了结论，所以，前提也是一个很重要的要素。 然
后意涵和结果。意涵就是意义和含义。这件事情的隐含的意义是什么？比如说，“我爱你”，那么它隐含的含义就是我愿意跟
你生活在一起，我愿意长时间的跟你待在一起，我愿意把我的钱给你花，我愿意跟你成为一个经济共同体，甚至我们可以生一
个孩子，这就是意涵和含义。 然后还有观点。你的观点是什么？这八件事是思维的要素。 那么，什么是批判性思维的认知
标准？批判性思维的认知标准是你针对这边的八个要素，你需要有一些思维的特征。我们今后评判这个人具不具备思维的批判
性，我们要从这几个角度来出发。 第一个是清晰性。我们讨论这个问题清晰不清晰，是不是稀里糊涂的？我们经常会模糊地
讨论一个问题，就讨论来讨论去，我们甚至都不知道这个问题到底是什么。没有人去界定这件事，我们就开始讨论，开始吵架
了，所以清晰性，它对应的是模糊地讨论。 第二个叫精确度。我们能够精确到什么样的程度，有没有数据的支撑？那么，精
确度所对应的就是我们能不能进一步去讨论一个问题。 第三个叫关联性。有时候讨论的问题跟这个事情无关。比如说，有一
个人被人诉讼性骚扰，然后他的朋友出来帮腔说这个人不会性骚扰。为什么呢？因为他业务能力很强，他是个好人。这两件事
没有任何的关联，所以这种讨论方式叫作缺乏关联性，与关联性相关的叫无关。 那我们在日常生活中讨论问题，经常会说这
个人说的话，我觉得不对。为什么？因为他人品不好。孔夫子在《论语》当中，都曾经讲过，说“不因人废言，也不因言废人
”，就是这个道理。你不能够因为这个人的私德有什么样的问题，或者我听说过他曾经做过什么样的坏事，那么，他说的这个
观点就不对。这两者之间没有关联，所以关联性是很重要的。 还有一个就是准确性。你说的是不是事实。当我们看到一个帖
子出来，让你很愤慨，有时候我也会这样——这是人吗？你忍不住就会被那个文字撩动，你会觉得这人太不像话了，不行，我
得转一下，我不转不足以平民愤，你就生气。但这个时候如果你能够冷静地想一下：准确吗，万一不是真的呢？万一这里边有
出入。所以，准确性跟精确性还不一样。精确性是再往下深一步，我们去看看那个具体的数字，准确性就是真的假的你都不知
道，说不定就根本没有这回事，子虚乌有或者是添油加醋出来的。所以，我们都不是新闻当事人，我们也不是法律机关，我们
没法去了解更详细东西的时候，我们轻易地去骂人、人肉搜索，就丧失了公平性，丧失了我们所说的准确性。没有准确性谈不
上公平性。 下一个叫深度。你的思维够不够深。在生活当中很多，比如说这个孩子不听话怎么办？教训他，肤浅。我们会觉
得，只要不听话我们就教训，这是天然的应该做的事情。作为一个父亲怎么能不教训他？但如果你稍微深入一点，你去学习一
些关于教育孩子的知识，学习一些心理学的基本的理论，你可能才能够深入地了解这个孩子为什么不听话。他是缺爱，他不是
缺这个教训。有可能你越教训他，他将来长大了叛逆地越厉害，但是因为你不愿意了解，你无知，你没有去深入地讨论这个问
题的能力，你就只能够停留在肤浅的表面。 下一个特征是广度。跟广度相对应的就是狭隘。如果我们思考一个问题，只从最
小最窄的这个角度去考虑，我们就没法看到更广阔的范围。我经常在辅导一些年轻人就业，他们问的第一个问题就是累不累这
事。找一份工作，他考虑的事累不累，狭隘，或者有人就会问，我做这工作能挣多少钱呢，考虑第一份薪酬的高低。 那天我
表妹在北京找工作，她去好几个地方面试，我就问她效果怎么样。她选中了一个特别传统行业的一家外企，我就问她：“你为
什么选这个企业呢？”她说：“办公室装修的特别豪华？”年轻人会觉得这就特别了不起，但实际上如果你能够把这个广度稍
微拉开一点——不是说我们不能够考虑薪酬，也不是说我们不能够考虑体力，不能够考虑办公室好不好。再更广阔一点，你会
发现发展的机会也很重要，能不能学到很多东西很重要，这个行业发展的方向很重要，你自己对这方面的事情有没有意义有没
有感觉很重要。这些东西就是增加了我们讨论问题的广度。所以如果广度不够，只在狭隘的方面去讨论，我们就会陷入特别多
的纠结和烦恼当中。 还有就是逻辑性。什么叫逻辑性？逻辑性就是你的思维要相互支持，你不会自己打架。那么跟它相对应
的就是思维互相不支持，就是他根本推理不过去，他用这种什么大前提小前提，三段论推理不过去，最简单的逻辑推理都过不
去。 苏格拉底当年在古希腊的时候，得罪了特别多的人，他用这样的方法不断地揭示出别人不相容的部分，就是我用你的话
打击你后边所说的话，你发现你自相矛盾，你看你过不去。所以苏格拉底为什么招人恨呢？就是他让很多人都看到了，自己思
想肤浅的一面。 然后公平性。跟公平性相对的就是偏见，这是我们不用再多说了。 然后重要性和非重点，就是我们讨论这
个问题是可以讨论，但这个问题是不是现在的重点，是不是可以有更重要的话题来讨论。我们在生活中你会发现，比如说高铁
占坐这样的事，在今天看来觉得特别重点。为什么呢？因为出了一个奇葩的人，一下子吸引了大家的眼球，觉得这简直是所有
道德当中最糟糕的一项。但是高铁占座这件事真的有那么重要吗？在众多的社会生活当中为什么会放大呢？这个就是我们在心
理学上讲的叫作鲜活性的原理。当这件事刚刚成为新闻热点，鲜活地出现在我们面前的时候，我们会觉得重要很多，比那个没
有在我面前出现的要重要得多，这种鲜活性导致的认知偏见。所以，导致我们会在一些不重要的事情上下太多的笔墨。 那么
，为了能够搞清楚这些精确性、清晰性、关联性、准确性、深度、广度、逻辑性、公平性、重要性，我们需要学会问这么以下
的问题。这些问题我希望大家能够收藏下来作为一个清单。 当你要了解清晰性的时候，你可以问：你能详细阐述吗？你能阐
释你是什么意思吗？你能给我举个例子吗？这样可以有助于清晰性。 准确性呢？我们能如何检查那些东西？我们能如何找出
那些是否正确？我们能如何澄清或者检验那些事？这是准确性。 精确性。你能否更具体一些？你能否给我进一步的细节？你
能否更准确一些？我们当年做记者的时候，有时候一个新闻问到这一步就不用再采访，因为你会发现提供那个新闻的人根本支
支吾吾，在精确性和准确性上根本达不到，这就是一个假新闻，你就可以排除它了。 深度。是什么因素让这些变成了一个难
题？这个问题的某些复杂性是什么？我们需要处理的一些困难是什么？就是不要只看表面现象，我们要想到这深度的东西是什
么。 关联性。那些事情跟这个问题如何关联在一起？那些事情对问题有什么影响？那些东西怎么样才能在我们的议题上有所
帮助？这是关联性。 逻辑性。所有这些放在一起讲得通吗？你的这一节和后面一节能衔接吗？你所说的与相关的证据相吻合
吗？用它们来检验逻辑性。 重要性。这是需要考虑最重要的问题吗？这是需要聚焦的中心思想吗？这些事实之间哪些是最重
要的呢？ 广度。我们是否需要从另一个不同的角度来看待它？我们是否需要考虑另一个观点？我们是否需要用另一种方式考
察它？多去想想过去现在未来，多去想想我们身边整个社会国际上，这就是广度的拉开。 公平性。在这个情境中我的思维公
正吗？我的假设获得证据支持了吗？在给定的情境中我的目的公平吗？ 这个问题清单会对我们提高思维的批判性有很大的帮
助，就是当你跟别人讨论一个问题的时候，你可以慢下来，你不需要那么着急地回应，你可以按照这个清单一个一个地捋一下
，你就能够看到这个问题应该朝哪个方向去讨论。如果遇到是自己错了的情况，你就可以承认，这才是真正的讨论。