当人能够感觉到与这个人在一起可以无拘无東的时候，才能够体会到爱。
阿德勒心理学不是改变他人的心理学，而是追求自我改变的心理学。
人生的三大课题：交友课题工作课题以及爱的课题
人生课题
一个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候，就会遇到不得不面对的人际关系，这就是人生课题。
工作课题
来无论什么种类的工作，有一个人可以独立完成的。
承认错误，不代表你失败了
人在人际关系中一旦确信我是正确的，那就已经步入了权力之争。如果你认为自己正确的话，
那么无论对方持什么意见都应该无所谓。承认错误、赔礼道歉、退出权力之争，这些都不是失败。
在意你长相的，只有你自己
在童你的脸的只有你自己。世上的人其实并不关注我。即使我在大街上倒立也不会有人留意！
无法真心祝福过得幸福的他人，那就是因为站在竞争的角度来考虑人际关系，
把他人的幸福看作我的失败，所以才无法给予祝福。
如果能够体会到人人都是我的伙伴，那么对世界的看法也会截然不同。
心得：你对他抱有善意，可他人未必，所以要学会判断，有自己的原则。如借钱不还，列入失信。
人生不是与他人的比赛
健全的自卑感不是来自与别人的比较，两是来自与理想的自己的比较。
无论是走在前面还是走在后面都没有关系，我们都走在一个并不存在纵轴的水平面上，
我们不断向前迈进并不是为了与谁竞争。价值在于不断超越自我。
越自负的人越自卑
认为我因为学历低所以才无法成功。反过来说，这也就意味着只要有高学历，我也可以获得巨大的成功。
优越情结表现得好像自己很优秀，继而沉漫在一种虚假的优越感之中。
如果有人骄做自大，那一定是因为他有自卑感。
其实是想要借助不幸来显示自己特别，他们想要用不幸这一点来压住别人。以自己的不幸为武器来支配对方。
自卑情结只是一种借口
无论是追求优越性还是自卑感，都不是病态，而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激
自卑感越强，人就会变得越消极，最终肯定会认为自己一无是处，是自卑情结。
情结一词确实具有很强的反常感觉。如恋母情结。
自卑情结是指把自己的自卑感当作某种借口使用的状态。
外部因果律是将原本没有任何因果关系的事情解释成似乎有重大因果关系一样。
简单地说就是害怕向前迈进或者是不想真正地努力，不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的乐趣一比如玩乐或休闲时间。
也就是拿不出改变生活方式的勇气即使有些不满或者不自由，也还是更愿意维持现状。
自卑感来自主观的臆造
什么是自卑感？劣等感？
自己没有价值或者只有一点儿价值之类的感觉。
问题在于我如何看待这种身高以及赋予它什么样的价值。
困扰我们的自卑感不是客观性的事实而是主观性的解释。看成是优点还是缺点，这全凭你自己主观决定。
无人比较才会觉得自己低人一等。
价值是什么？
1元纸币所承载的价值是一种常识（共通感觉），这就是说价值必需建立在社会意义之上。
心得：自身是对价值的判断无成很低，而价值是建立在社会意义之上，所以说自身也是因为人际关系。
一切烦恼都是人际关系的烦恼
之所以感觉孤独并不是因为只有你自己一个人，感觉自己被周围的他人、社会和共同体所疏远才会孤独，
我们要想体会孤独也需要有他人的存在。但就是说，人只有在社会关系中才会成为个人。
所谓的内部烦恼根本不存在。任何烦恼中都会有他人的因素。
为什么讨厌自己？
之所以只看到缺点是因为你下定了不要喜欢自己的决心。
为什么有脸红恐惧症？
为了给无法告白的自己找一个借口或者是怕被拒绝才捏造了脸红恐惧症。
为什么讨厌自己呢？
因为你太害怕被他人讨厌、害怕在人际关系中受伤。（害怕孤独）
你的目的是避免在与他人的关系中受伤。保持满是缺点的这样的自己对你来说是一种不可替代的善，
也就是说有好处。
请你不要忘记，在人际关系中根本不可能不受伤。
第二章，一切烦恼都来自人际关系
你的人生取决于当下
世界很简单，它之所以看上去复杂是因为我的主观作用立足于目的论而不是弗洛伊德，
原因论目的论的一大前提就是人可以改变。
他是想通过不去比赛这一方式来保留一种如果做的话我也可以的可能性，即不愿出去被人评价，
更不愿去面对因作品拙劣而落选的现实。
我为什么不想写文章？因为害怕拙劣的文笔吗？害怕别人的评价吗？
无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。决定自己人生的是活在此时此刻的你自己。
人们常常下定决心不改变
如果选择新的生活方式，那就既不知道新的自己会遇到什么问题，也不知道应该如何应对眼前的事情。
未来难以预测，生活就会充满不安，也可能有更加痛苦、更加不幸的生活在等着自己。
也就是说，即使人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松、更能安心。
改变是困难的，除自我的心理准备。还需要有方法。能坚持下去。
不改变就是缺乏获得幸福的勇气。
你的不幸，皆是自己选择的
现在的你之所以不幸正是因为你自己亲手选择了不幸。
在希腊语中，善这一词语并不包含道德含义，仅仅有有好处这一层含义：
另一力面，恶这一词语也有无好处的意义。这个世界上充斥着违法或犯罪之类的种种恶行。
但是，纯粹意义上想要做恶没好处的事的人根本没有不是因为你生在了不幸的环境中，
也不是因为你陷入了不幸的境地中，而是因为你认为不幸对你自身而言是一种善
问题不在于发生了什么，而在于如何诠释
愤怒都是捏造出来的
所谓情怒其实只是可放可收的一种手段而已。
为了震慢对方，进而发怒，自己感觉不到，但通过巧妙地收起和释放可以说明发怨是自己选择的。
心理创伤不存在
我们并非因为自身经历中的刺激一一所谓的心理创伤一而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。
决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
阿德勒心理学考虑的不是过去的原因，而是现在的目的。如果我们一直依赖原因论，就会永远止步不前。
阿德勒心理学又叫个体心理学。
阿德勒是与弗洛伊德、荣格并列的三大巨头之一。
阿德勒心理学不是死板的学问，而是要理解人性的真理和目标。
第一章，我们的不幸是谁的错？
自卑感
过于在意他人的目光
无法衷心地去祝福别人
什么是幸福？
烦恼皆源于人际关系？
课题分离这一具体解决办法？
唯有在我们发现自己价值的时候，才具备了让自己真正自主和自由的勇气。
如何获得价值？
阿德勒想要帮我们挣脱的。
第一个束缚来自过去。重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的。
第二个束缚来自人际关系。他认为每个人的课题都是分离又独特的。
我怎么爱你，这是我的课题，而你要不要接受我的爱，这是你的课题。
第三个束缚，来自未来强调当下的意义。
正如本书的名字《被讨厌的勇气》，承担这种自由和责任，需要无畏的勇气。
解脱束缚就会获得自由。
如果说自卑是人类与世界互动的必然结果，那么勇气就是人们在追寻意义人生中的必然能力。